بل علم الأصول بناء على المشهور أيضا كذلك ، وهكذا موضوع علم الفقه ، فإنه هو " فعل الانسان ، أو ما يؤدي إليه " فافهم وتدبر . فبالجملة : قد علمت أن " العوارض الذاتية " في العبارة الواصلة ، مما لا يمكن الالتزام بها بالمعاني الممكنة لها المصطلح عليها في المنطق ، فلا بد إما من الالتزام بخلاف الظاهر فيها ، وجعلها الأعم كما أشرنا إليه ( 1 ) ، أو تغيير العبارة بالوجه الذي سمعت منا آنفا . والأمر بعد تلك الإطالة سهل ، غفر الله لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا .

--> 1 - تقدم في الصفحة 29 .